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法治周舞

发布时间：

2024-09-19

每一秒钟不曾翩翩起舞的日子，都是对生命的辜负。

我们的一生中，从出生开始，就在亲人们的手舞足蹈中与时光共舞。每一场次的生日会，毕业舞会，庆祝酒会，与心仪的人相识的时间，工作中和事业上取得成就的时间。再后来，看着子女长大，看着徒弟们成长，当然也看着父母的渐渐衰老，再到自己的慢慢衰老。某一刻，内心里与时光共舞的细胞在被隐隐的激活，那似曾相识的感觉很熟悉，但是，曾经是人生上半场的舞者，可逐渐感觉到了人生下半场的滋味，同样是与时间共舞，但多了时间的沉淀和阳光的浸晒，同样一支舞蹈，同样舞者心底的细胞，却有了不同的味道。逐渐地，在离开世界的一刻，回想起耳边常常听到的刚出生的时候亲人们的手舞足蹈，一路走来，终于完成了这一世的周游，倘若也能在舞者的心态中与时光再来一次共舞，沉甸甸的，完美谢幕，从舞开始，以舞结束。

一生的大舞，交给一生吧。或许没有那么幸运，能够把这一世的舞蹈跳好。但是，我们可以化整为零，这也是上天的旨意，一生分年，年分月，月分日，日分时辰，分小时，分分钟，分秒钟。每一个微小的时间单位，都可以进行有限的周而复始，人生的舞蹈也同样可以在这无限的小时间单位里周而复始地进行着。

没有人的一生中的每一秒都是翩翩起舞的，诚然，那样的起舞是不可思议的，不知道人世间会不会有，大抵应该是没有的。没有过痛苦，没有过悲伤和怜悯，那样的起舞是轻飘飘的，是没有承载任何意义的舞蹈。文以载道可能同样适用于舞蹈，舞以载道。但是，在一个平均的生命时间维度里，每一秒钟都会有人翩翩起舞，也都会有苦不堪言。在上帝的视角来看，每一秒的翩翩起舞是可以实现的，只是不是同一个人罢了。在上帝的视角里，人的不同似乎根本不重要，因为人基本是大同小异的，甚至可以说是大同无异的，极端点说是模版复制的，没有任何不同。每一秒钟的痛苦和起舞，尽管人不同，但原因都是相同的，丝毫没有什么新意可言。任何在个人看似惊天动地和欢天喜地的原因都是过去的重复，乏味到连个人自己都会觉得有点乏味了，因为地域的距离和信息的传递已经在科技的洪流里变态的快了，新鲜的事情已经不再有任何新鲜的味道了。

我们体会到了时间的乏味，体会的快速和深入，可是我们应该想过，这是事与愿违的，是另有原因的，这笔账不应当完全记在科技的头上。尽管欢乐和悲伤的原因大同小异，但仔细一看，也不难发现很多错乱的时候，有很多人把模板的灾难过成了起舞的姿态，也有很多人把模板的欢乐过成了哀鸿遍野的模样。上帝的视角里，舞以载道的道，每一秒都是可以翩翩起舞的，每一秒钟都不会乏味。科技的超高速洪流里也有很多清澈的存在，一直都在，只是变得不像从前一样容易被发现，变得容易污浊，变得数量越来越少，想要发现的人心越来越浮躁，更加难以发现。

时间与我们之间的关系，就像法与治的关系。时间是无情的，说无情也有情，无情的一面是时间会永不停歇，永远向前，时间有时间的规矩，就像法，法有法的规矩，在时间面前，在规矩面前，在法面前，没有讨价还价的余地和空间。时间也有有情的一面，它最慷慨，在它最慷慨的时候，它最吝啬，在它最吝啬的时候，它最公平，在它面前人人一律平等，一律慷慨或者一律吝啬。至于慷慨还是吝啬，则要取决于我们对它的感受力，一分钟可以一瞬而逝，一分钟也可以长到无法忍受。其实，到底是什么样的感受，跟时间毫无关系，与我们对时间的态度有关。

我们对法的感受力，对道的感受力，对法和道的态度，其实跟法与道是没有关系的。法就是规律，不以任何因素而转移和变化。法就是舞，就是在人世间的每一秒钟的时间里所承载的规律，因符合此规律之后的翩翩起舞。法，是由这无数的永不停歇的时间所承载的一连串的规律的总和，符合此规律，即能有一连串的舞姿呈现在人生的舞台上，完成自己一生的大舞。

感受、态度与符合，或许才是关键。感受法的规律，调整对法的态度，符合法所融合的道，这就是治理的含义，是治的意思。治若能实现法，能让人感受到法的规律，能调整好人对法的态度，能让人的行为呈现出法所融合的道，就达到了周到的程度，就是周。治达到了周的标准，就实现了法，就有了社会的大舞，有了社会的大舞，就会有人生的大舞。法是目标，治是手段，周是标准，舞是效果。大舞由小舞组成，小舞汇集成大舞，或许从不应区分大小，道在天地之间也，其大无外，其小无内。道如此，法如此，治如此，舞如此。

法治周舞，是抽象的。法与道都不同于时间，时间的规律与公平是显而易见的，而法与道的规律与公平则是隐藏的，所以，法治周舞的实现需要法律人的参与，将法与道隐藏的规律与公平呈现出来。一个有规律和公平的景象是令人着迷的，一个有规律和公平的人生是令人向往的。

法治是冷酷的，也是温情的，舞蹈是热情奔放的，也是肝肠寸断的，或许我们需要做的，就是平衡，就是扶正天平的两端。那种清雅的舞蹈和平日里的清欢，或许才是真滋味。不荒废每一秒钟的时间，不辜负每一次翩翩起舞的机会。为梦想，为法治。

法治周舞，愿法治起舞。