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法理与牌理
发布时间：
2024-01-15
面对争讼，律师最应该有的状态是什么呢？可能感觉并不一定好！就好比将军面对战争，无论在战场上多么的有勇有谋，可是在面对战场的时候，心中的感觉是复杂的。古代的书上说，要像看待丧礼一样的看待战争。
战争是残忍的，赤裸裸的最直接的残忍。诉讼也是残忍的，不那么直接但在和平年代也是近乎赤裸裸的残忍，甚至残忍程度逼近战争。那么参与战争的人呢？可以想象其中的心理状态。很多士兵在第一次开枪杀人之前会有心理障碍，在第一次开枪杀人之后也有心理障碍，随着武器使用的频繁，似乎障碍消除了，也有的进入到疯癫状态，贪恋使用武器，进行惨不忍睹的比赛。战争对人的心理摧残是巨大的，可以说影响人的一生。
诉讼领域，第一次面对败诉，第一次为了避免败诉而进行的准备，都是刻骨铭心的。随着案件败诉次数的增多，心态逐渐调整，有的调整到了正轨，能够客观的评价败诉，能够根据具体情况事先进行预防事中进行调整事后进行挽救，也有的调整到了邪轨，为了避免败诉带来的一切后果开始步入歧途，事先动用一些手段影响公正事中按照歪曲的牌理开始打出歪牌事后又加强了歪曲的意识，无止境的循环。歧途的一方，和正途的一方，在中立方可能正途和可能歧途的掺杂作用下，心理的影响和摧残程度不亚于战争。
无论是战争还是诉争，无论是正途还是歧途，终究来说，痛苦和感受到摧残的来源是理，是心理的理。心理受影响，心理受冲击，心理受摧残，根源一定是心理的理。理字出了问题。
理又是什么呢？法律人面对的当然是法理。学习的也是法理，信奉的也是法理。所以，最初法理慢慢就变成了心理中的那个理。最初过后，开始接受胜诉，开始承受败诉，尤其是败诉，对心中法理的理会进行一遍又一遍的冲刷和洗礼，也会进行一轮又一轮的质疑和消解。久而久之，心理会受到影响，那个法理的理也会发生改变。
既然变化发生在心理中具体到法理的那个理，那我们就应该围绕这个理来看看到底是怎么一回事情，又能怎么会有所改观。法理的理的改变，通常是在法理运用的过程中被否定被质疑被处于一个不再是理应该存在的不可置疑的状态，忽然会发现自己心中的理和自己口中的理不再是不可置疑的了，你会怀疑是自己的原因还是自己心中的理的原因。倘若一开始，你刚进入法庭，唯唯诺诺，思维和语言表达还很青涩，最后来了一个败诉，你可能会把责任归结于自身的原因，不会把责任安放在心中的那个法理的理上，这是你最初找出的问题所在。可是，当你慢慢发现自己没有什么问题了，可仍然还是会败诉，有一刻你会很确定的排除掉是自己的原因，你很明确的发现可能是心中的那个法理的理出了问题。
忽然间，你知道问题在哪里了。问题不在于法理，问题出在了实现法理的过程中，问题出在了牌理。你有没有将手里这张法律的牌打好，你的牌理是不是能够支撑法理的实现，你的牌理能不能赢得对方的牌理，你的道理是不是能够压制对方的歪理，如果能，法理就会彰显，如果不能，法律就会让位于歪理邪理。所以，再往前探那么一步看，法理是需要靠牌理来支撑的，法理从来不会是轻易就能实现的，法理需要牌理的保障，需要牌理的捍卫。
律师，要捍卫法理，就需要加强自己的牌理。没有牌理，就很难有法理。
牌理是一门技术，可以用于捍卫道理和法理，也可以用于为歪理和邪理开路。事实上，在诉争中，歪理和邪理是普遍存在且生长力是极强的，恨不得有漫天遍野之势头。如果此时我们的牌理无法完成对这些牌理的消解和压制，就必然会影响到法理的实现。更甚者是，邪理和歪理会特别在意其牌理的内在逻辑的严密，通常就是靠所谓严密的逻辑来混淆视听，来偷换概念。不仅如此，他们从来没有那么容易知足，他们会在混淆后视听的基础上，会在偷换后的概念的基础上进一步甚至进几步完成他们的论证和支持他们的观点，把歪牌打好，把邪牌涂抹的更加迷糊。歪牌和邪牌的铺天盖地，带来的结果是什么呢？是歪理邪说开始有了市场，开始有了追捧者，开始有了不会思考的信奉者，开始有了不想思考的理念和支持这些理念的力量。这些理念会被引用会被出售会被画地为我。歪理邪说的牌理是很有生命力的，是很有破坏力的。
诉争和战争的杀伤力，其实就在于炮弹和歪理邪说对心理和法理的破坏力。力的作用是相互的。破坏之余，心理和法理在遭受创伤之后，会开始发力。运用牌理开始了捍卫之战。或赢或输，或胜或败，但终归来讲，正义之战和道理能够战胜邪恶与歪理。不可避免的是，一场场鏖战和恶战总是会无休无止，没有停歇。
面对争讼，面对需要捍卫的法理，无论是歪理邪说的嚣张跋扈，还是正义和道理得以彰显的天空晴朗，一路的心酸和创伤并不会随着时间而抹去。在牌理的交锋中，胜利的喜悦远远低于心理造成的创伤。所以，伟大的将领面对即将开始的战争以及成熟的律师面对即将开始的争讼，都不会有特别轻松的感觉，那种感觉正如古书所述。
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