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法治周舞 第四年度合辑
发布时间：
2023-07-17
4rd Anniv.
第四年 # 合辑 / 2023.7.5
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“那个十六岁的少年，只想开战斗机不想开轰炸机的少年。”
——《辩词遗梦》
（点击标题进入原文↑）
“法，不能缺失得太久，不能等到突破底线和跌破眼镜之后再出现，这样的修修补补能够修好的是模型，是外在的模型。”
——《法的气脉》
“法孤，孤在正统之声，法不孤，不孤在妇孺之音。”
——《法孤》
“你看不到事实，谈什么分析！”
——《约法》
“传承的含义就是能在结束的时点上对下一个时点的开始有贡献有意义。”
——《法律人的传承》
“我们老祖宗的苦口婆心总在撞了南墙之后我们才理解得深刻，悟性还是不够。”
——《黑恶势力的经济学分析》
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“我们中华民族几千年的灿烂文化，就现代人遇到的这些问题在这几千年来反复上演，答案怎么可能是空白。”
——《法的谦空》
“好的结论通常就是一个好字结束，而一个坏的结论通常是一连串坏的集合，你很难怪罪于大家这样的联想和串联。”
——《守望法律》
“人终归还是要安静下来的。”
——《超越辩论》
“我们一味地在学识的海洋里做加法，把自己的脑袋塞的满满当当，恨不得像硬盘一样不停地扩容，但是我们忽略了减法的功能，而真正的大道最后都是至简的。”
——《回归辩论》
“真正的传承会融入在法律人的血液中，就好像我们这一批法律人共同的底色一样，褪去外在的表面，最赤诚的部分就是底色。”
——《法的思议》
“通常来说，教育与挽救的功能过程中可能随时伴随着打击与惩治，在惩治过程中体现挽救，在打击过程中进行教育。”
——《法的底线》
“法律的数量已经开始叫板睡眼惺忪的大脑，它不会在你浅睡的时候再来问候你，你需要打起足够的精神来应对这些数量级的内容。”
——《法的远近》
“如此，辩论开始侵蚀自我，将自我建立起来的克制与谦逊敲碎，将本能中的一些负面的能量释放出来。”
——《论辩春秋》
“真正的逍遥，是遵守自然规律的逍遥，是超然的逍遥。”
——《逍遥法外》
“我们需要认识到这个问题，需要警惕对辩护工作的单一要求和工具属性的单一化。”
——《辩护多棱镜》
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“如此一来，不相同的业务，业务里不同的角色，角色里的不同表现，叠加起来就会形成各种各样的组合，从而决定了某一具体业务中，不同角色中的乾坤之分。”
——《论辩天地》
“辩护工作首先需要能够把邪恶的部分去除掉，需要抑制人间的种种罪恶，这一点是工作的起点，也是难点。”
——《漫步辩护》
“如果我们总是抱着一种对辩护工作至死不变的态度，就会排斥其存在的合理价值。轻则不能融合文明之间的精华，重则导致我们的辩护停滞不前甚至开历史的倒车。”
——《辩护弄潮儿》
“刑辩的寻根之路是艰难的。它要冲破事实和真相的伪装，要在天理的视角中运用国法，要在身携礼仪又不被其击倒，要在敬畏天理不确定性的心态中上下求索，寻找到辩护的中庸之道。”
——《刑辩之根》
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“人们在欲望和需求的裹挟中前赴后继地来到人世间。有时候说不清是幸运还是不幸。”
——《刑辩之本》
“不谈技术，只谈理念，可能会耽误事情的。”
——《刑辩之术》
“这要求有一种能够普世的灵魂产生作用，无需区分你我，无需划分敌友，无需深陷其中，无需害怕触碰，你需要大胆而慷慨地去辩护，你需要在天地之间形成辩护，在人与自然的融合里开展辩护，在刑辩之根、之本、之术的运用中，在天理、人情和技艺的加持下，努力去触碰到刑辩的灵魂。”
——《刑辩之魂》
“从来没有单一而永远凌驾的力量。”
——《法气儿》
“而不当位的法，就好比不当位的人，位置没搞清楚，事情一定做不好。”
——《法的当位》
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“他们会在知道做错事情的两秒钟之内脸红，两秒钟之后开始找理由。”
——《法的心性》
“我们惧怕果，但并不知道因早已注定了果。”
——《法的因果》
“投机大行其道，吃苦自然备受嫌弃。”
——《重视案件中的苦》
“在对戈的技艺掌握之后，要知道止，戈是为了止，知止而后戈，才能完成武的内涵。”
——《法的威武》
“如果说对个体人文的关注起点是独善的问题的话，那么重点就是兼善的问题。”
——《重视案件中的怒》
“要摒弃求全求满，要知道生命中不可能什么都有，更要知道生命中不可能什么都没有。”
——《法眼观娑婆》
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“你更知道，如果每一次对故事的拯救都需要靠倾其所有的战力来完成，这样的拯救是不会长久的。”
——《法的故事》
“倘若有人来到田间地头，五谷不分四肢不勤，这样的表现则会被认为是对法学的不敬，甚至会觉得费解。”
——《法学的曲正》
“精英的出发点是整体，精英主义的出发点是部分、是意在优越。”
——《避免法学的精英主义》
“在功成身退以后，他们把自己隐藏了起来，到了什么时间做什么事情，这才是真正的隐士。”
——《案件中的隐士精神》
“辩护中，如果说要遵命的话，只能遵法律的命。”
——《辩护中的遵命》
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“要知道，理这一个字，是律师终生需要学习的，要知道理是什么，这是根本的本，是首先的先。”
——《法的通达性》
“法里的孤勇者，在现代社会里，更多的是处于白昼和黑暗交界处的人，他们可能在一念之间跌入黑暗，也可能被幸运之神眷顾留在阳光里。”
——《法里的孤勇者》
“法的教育功能应该深入到每一帧的法律工作中，至始至终是不能丢弃的。”
——《法之育焉》
“今天一个东，明天一个西，后天来了东南，再弄个西北，更要命的是弄个东西，出现了错乱。”
——《法的厚重》
“任何人的一生中都有类似的体验，就是在某一个日子里，你要进行告别，不管是自愿的还是不自愿的，这样的告别再加上清算的要素，大概就是审判日的内涵。”
——《法律里的审判日》
“似乎在天地功勋的面前，只有谦卑和仰望，只有渺小和抱歉。”
——《良善诉讼》
“纵是第一横是第二，只有热爱自己的事业才能有所悟，才能更好地理解横的魅力。”
——《赋力纵横》
“把事情做到天上的神明颁发勋章的程度。”
——《形神兼备》
“法在这样的夹缝中不知道自己的头探向何方，不知道自己的气该呼出多少分贝才不会被另眼相看或者嘲笑。”
——《法安天下》
“把这些名人们请到墙上来，哪怕我们的墙再小，再不够分量，都是一种尊重，一种历史的传承。”
——《凸显法律，淡化法律人》
“抛却了法律文化的熏陶和约束前提，法律规范就很有可能变成脱缰的野马，毁坏庄园。”
——《法律文化的滞后性》
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“上天从来都是公平的，不会把所有的好东西都同时给到一代人。”
——《法律人的教练》
“世界公平的含义包括了前人的心酸经历所获得的果实只能由前人来享用。”
——《法律是清醒的》
“法条不代表真正的法，真正的法包含了天理国法人情。”
——《法治生态》
“假设就是一种相信。”
——《法治的假设》
“万象有一种碎片化信息一样的魔力，把人的心思分解，把心念打得七零八碎，时间久了，就慢慢丧失了拼凑起来的能力了。”
——《法里的万象一念》
“我们要能够有这样的能力，要能够找到光照耀进去的缝隙，要能够有光。”
——《昼夜法律路》
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