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律师的精神家园


律师的精神家园里,会有精神病吗?
 
可能会有吧!律师这么多,现如今压力又这么大,也许会有。即使没有纯精神病,可能处于精神亚健康状态等还是有的。我们姑且以此为假设,应该错不了太多。
 
抛开律师的职业身份,单谈精神病,精神病到底是什么物种?可以在人的精神家园里撒野,并有一种隐隐的势不可挡的架势。我曾提到一个长者说二十一世纪不再是肺病和癌症肆虐的阶段了,而是需要警惕精神病的流行,可能正如他所说吧。那么,既然如此,我们就需要好好看看精神病是个什么物种,仔细端详一番再认真琢磨一阵,应该还是有些办法来应对的。
 
精神病或者说精神类的病症应该是神精领域发生了错乱,脑袋里的物种之间不能和平相处,恶魔战胜了天使导致了病症。如果我这样粗浅的解释不发生错误的话,那么大体可以把脑海里的精神领域分为恶魔类和天使类,先用分的办法来分析,最后再结合起来,这总体符合我们阴阳的分析法则。
 

精神领域里善恶的分类相对简单,但归类可能会出现问题。这可能是我们游荡在精神家园里需要面对的第一个障碍。归类问题是指何为善?何为恶?按道理来说,善恶之分不应当成为问题。但是,这个不应该成为问题的问题在现实生活中尤其是在律师的工作过程中却是一个极大的问题,律师工作中经常遇到这些外在的需要去解决和克服的问题,久而久之也会受其影响变成了自己需要面对的问题。如果自己无法很好的理解和认识,很有可能自身对善恶的判断和分类就出了问题,善恶一旦出了问题,后面的精神家园自然也会受到不同程度的影响。

 

最近刀郎的歌很火,一首歌词出自《聊斋志异》的《罗刹海市》更是火中之火,触动人们精神家园的正是《罗刹海市》这一名篇中所描述的一个虚无缥缈的地方,那里的人以丑为美,完全颠倒是非黑白。随后联想到了很多歌唱选秀节目中发生的现象。我们需要知道,黑与白的问题,善与恶的问题,从来都不像字眼所看起来的那么清爽和简单,有时候善恶黑白错综复杂到需要有人付出很大的代价才能换取。李玟被大家所怀念也在于她敢于厘清黑白,敢于捍卫大是大非,她是一个心存善恶有别的人,历史上唱歌好听的人很多,但被人如此怀念的歌手却不多,恰恰是这个原因,她在净化大家的精神家园。

 

谈精神领域里的善恶之分,有一种莫名的悲哀之情涌上心头。我们是文明古国,我们一直以传统文化为荣耀,但仍然需要为善恶之分的问题来忧心,这说明了我们的教育和文化传承没有达到老祖宗的水准。

 

何为善?何为恶?这本身不应该成为一个精神家园里的障碍,但现在却成为了一个亟待解决并且已经成为严重障碍的障碍了,至于解决的方案也已提出,加强善恶之分的教育,回归传统文化。我们不能因为科技的进步和物质的丰富而善恶不分,是非错乱,更不能因为遇到问题不思不考采取随波逐流的办法。这个问题对于我们中华民族来说,不应该成为一个无法逾越的问题,从这次刀郎的歌爆火也能说明大家心底里的善恶之分是存在的。

 

律师在工作过程中遇到善恶之分问题时,不仅需要面对厘清是非,分清善恶,更重要的是如何能够完成这一任务。仅仅被动的面对,而无法或者没有能力去完成任务的话,那是不合格的,久而久之,自然会有精神障碍的可能。律师面对的善恶之分异常复杂,因为单纯来讲善恶之分是比较简单的,这是由于旁观者清的缘故。而律师经常是身在“此山中”,苏轼的《题西林壁》能很贴切的体现出律师的境遇,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。本身律师的身份就导致了对是非判断和善恶之分的难度提升,如果再不能很好的分辨耳边的声音,那对庐山本身的面貌认识会更加的迷乱,造成认知错乱,精神领域很可能无法统一。

 

律师的工作之外,围绕律师这一职业也不可避免地影响着律师的精神家园。由于律师专业领域或者律所专业领域的不同,因为不同所以增加了一道评价的标准,这个标准本身也会作用于律师的精神家园。现如今,还有围绕着各种评级评奖机构进行着不同标准的划分,热热闹闹,这些不同的标准同样会作用于律师的精神家园。可问题是,这些所有的标准对于传统文化中善恶的标准形成了一种互动,很难说全部都是有益的互动。更需要认识到的是,我们在面对这些所谓的标准的时候,是一个被动接受的状态,这些标准没有经过类似我们传统文化中的沉淀与激变,没有达成几千年来对善恶和是非之分的标准共识。如果只是被动接受,再没有很好的定力和能力来运用传统文化的话,那么文化和标准之间的激荡一定会加剧精神领域的纠缠。

 

律师精神家园的要求,不仅要有定力,有足够的文化定力,也还要有能力对面对的各种标准加以区分,用于辨明是非,用于分清善恶,如此程度也还不足够,还需要达到丰盈的程度。盈则满溢,律师需要在工作过程中帮助相关人员梳理精神家园,很多律师都遇到这样的情况,律师的工作也从来不单指法律事务,精神家园从来都是工作内容之一,有时候还会成为主要的工作内容。这一点也是律师与其他法律工作者的不同之处。
 

随着智能化科技的发展,机器人及类似物件在智力和精神领域的窥探和尝试都已经开始冲击到人类的精神家园了,而面对这一人类历史中从来没有过的挑战,人类的精神家园能不能很好的分析和整合,能不能从情感上接受,这将会成为将来精神家园中不可忽视的重要因素。

 

精神家园中的善恶之分只是基础,如何把善恶能够很好的整合更是需要重点关注,也就是如何面对善恶,如何与善恶相处从而能够让精神领域达到宁静的程度,不至于出现错乱影响到精神家园。古时候小孩子从小念书读三字经等道理,慢慢长大的过程也都会有很多的道理和文化予以保驾护航,从而让人能够觅得一处安心的寄托。这也许就是教育的目的,是文化的力量。

 

没有家园是孤独的,没有精神家园是荒芜的,孤独和荒芜都有野蛮生长的本领。唯有相互慰藉与情感的共鸣,才可能使精神变得生动和丰盈。

 


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